鹿亦有智啊！盖从昔周孔之时，人道有以为不过兽者，误也。夫人者，欲道也；而物亦有欲道者。盎司牡食草，海鱼泳于水，以顺其性也；是不求复知礼义也。然而人治尧土，礼义日修，恶不能固得理乎？夫骍马之师，必求其性，故得其功。若以此言之，请共论鹿之性焉。鹿可以忍寒食草，故以其性也；鹿可以怯兽逃人，故以其性也；鹿可以翼妙遁人，故以其性也；鹿可以酣饮泉水，故以其性也；鹿可以听万物之声，故以其性也。鹿自有志。至于恶声而不避，恶香而不好，欢好蔬菜而笑人食肉，甚其性也。犀有角，以为其害也；鹿有角，以为其有智也。然则角智者当足以同乎？盖大也。是鹿可以扪天也；是鹿可以曳山也。长者兽也。视鹿而有智如此。
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